藝術(shù)課是什么？它是培養(yǎng)孩子藝術(shù)技能的課程嗎？
當(dāng)很多人對(duì)藝術(shù)教育的認(rèn)知還停留在技能層面的時(shí)候，我們是否可以思考更進(jìn)一步的問題：學(xué)藝術(shù)最重要的，并不是為了學(xué)習(xí)技能，而是為了培養(yǎng)思維。
思維又包含了很多方面，包括設(shè)計(jì)思維、創(chuàng)造性思維、發(fā)散性思維、批判性思維、工作室思維、空間思維、歷史思維。
在讓孩子贏在起跑線之前
先讓孩子的思維認(rèn)知走在前列 下面，我們向大家具體分析這些思維能力，以及如何通過藝術(shù)教育來培養(yǎng)孩子的這些思維能力。
設(shè)計(jì)思維是上面所列思維能力的核心，和我們平時(shí)所理解的“平面設(shè)計(jì)”、“藝術(shù)設(shè)計(jì)”并不一樣，它已經(jīng)超越了藝術(shù)的范疇，更多的是一種“運(yùn)用設(shè)計(jì)解決問題的能力”。
現(xiàn)實(shí)生活中的問題，比如社會(huì)正義、環(huán)保問題、公益問題、校園問題、空間問題等等，這些身邊真實(shí)存在的問題都需要我們運(yùn)用設(shè)計(jì)思維去解決，擁有解決問題的能力是一項(xiàng)重要的素養(yǎng)，而且也是一種藝術(shù)賦予的能力。
當(dāng)孩子遇到問題的時(shí)候，我們應(yīng)該引導(dǎo)孩子不要去抱怨，而是積極思考：如何想辦法去解決問題，設(shè)計(jì)一種或者多種方式來解決問題的思考能力，就是我們所說的設(shè)計(jì)思維。
我們?cè)谒囆g(shù)教育中，還要向孩子傳達(dá)一種理念：遇到問題并不是你抱怨的理由，而是你鍛煉設(shè)計(jì)思維的機(jī)會(huì)。
換位思考
家長要想幫助孩子解決問題，就要多站在孩子的立場上思考；同理，當(dāng)孩子需要自己獨(dú)立解決問題的時(shí)候，家長也要啟發(fā)孩子站在他人的立場上思考問題。
定位問題
給問題一個(gè)精準(zhǔn)的定義，有助于解決問題方法的設(shè)計(jì)。就像對(duì)于教育而言，“如何提高孩子解決問題的能力”并不算一個(gè)精準(zhǔn)的定義，而“如何培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造性思維能力”才是。
設(shè)計(jì)創(chuàng)意
要讓孩子學(xué)會(huì)打破慣性思維，天馬行空、集思廣益地尋找解決問題的方法，在這個(gè)過程中，并不是簡單要求他們想到解決的方案，而是在許多可行方案中找到最佳的一個(gè)。
原型實(shí)現(xiàn)
將頭腦中的構(gòu)想具像化，行成一個(gè)解決問題的基本方案，當(dāng)然，這個(gè)原型方案并不一定是最終的，在這個(gè)過程中，可以不斷地測(cè)試和優(yōu)化，直至找到最佳的解決方案。引導(dǎo)孩子解決問題的時(shí)候，不要求全責(zé)備，關(guān)鍵是對(duì)原型方案的設(shè)計(jì)和執(zhí)行，在行動(dòng)中不斷優(yōu)化。
執(zhí)行優(yōu)化
最后一步要將原型方案付諸實(shí)踐，通過測(cè)試發(fā)現(xiàn)問題，不斷優(yōu)化，直至問題得到最終解決。 設(shè)計(jì)思維是解決問題的科學(xué)方式，家長可以和孩子一起學(xué)習(xí)，讓孩子從小成為解決問題的“高手”。
藝術(shù)課程是培養(yǎng)孩子創(chuàng)造性思維的重要方式
創(chuàng)造性思維需要運(yùn)用多種思維能力，包括發(fā)散思維、直覺思維、批判性思維等等。由于我們過去的教育比較偏重理性教育等原因，中國的孩子在這些方面的思維比較薄弱。
要讓孩子明白“正確的答案不止一個(gè)”，旱路不通走水路，當(dāng)一個(gè)方案“卡殼”的時(shí)候，總能找到替代性的方案。
要引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)多角度思考問題，自己喜歡和認(rèn)可的東西，別人不一定喜歡和認(rèn)可，反過來也是一樣。因此人與人要互相尊重，各人多從彼此的角度思考問題，發(fā)現(xiàn)事情的不同一面。
引導(dǎo)孩子跨學(xué)科學(xué)習(xí)，跨領(lǐng)域思考問題，讓他們認(rèn)識(shí)到不同學(xué)科之間，以及學(xué)校、社會(huì)和家庭之間，并沒有明確的界限，而是一體的。
要引導(dǎo)孩子注重自己的感受和直覺，提高自信。很多孩子都害怕自身看法與權(quán)威觀點(diǎn)（這個(gè)權(quán)威可能是老師、家長或更優(yōu)秀的孩子）不同，而對(duì)自己原本很有創(chuàng)意的想法不夠自信。我們應(yīng)該讓孩子知道，如果你覺得自己是正確的，就要敢于堅(jiān)持。
1919年，被譽(yù)為“現(xiàn)代設(shè)計(jì)搖籃”的包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院提出了以“工作坊”為主要教學(xué)方式的“包豪斯教學(xué)體系”，強(qiáng)調(diào)學(xué)生可以在實(shí)際工作中參與學(xué)習(xí)，這種觀點(diǎn)和教學(xué)方式對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育起到了深遠(yuǎn)的影響，這也是“工作室教學(xué)”的雛形。
工作室思維，意味著學(xué)生不再是從傳統(tǒng)學(xué)習(xí)者的角度來學(xué)習(xí)，而是在一個(gè)藝術(shù)家工作室的情境中，像一個(gè)真正的藝術(shù)家或者設(shè)計(jì)師那樣來“工作”。
學(xué)生們雖然未必能夠具備藝術(shù)家或設(shè)計(jì)師的技能，但是可以更近距離地了解他們，借鑒藝術(shù)家或設(shè)計(jì)師的思維方式，了解真正的藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師是怎么工作的，這是比學(xué)習(xí)知識(shí)和技能更重要的東西。
從生活中識(shí)記路線，到體育運(yùn)動(dòng)中對(duì)自己身體的控制，到幾何、地理、建筑等科目的學(xué)習(xí)，再到整體思維能力和推理能力，都離不開空間思維能力的發(fā)展。
作為視覺藝術(shù)，美術(shù)是培養(yǎng)孩子空間思維的最佳方式。在美術(shù)學(xué)習(xí)中，孩子們?cè)诖竽X中會(huì)逐漸建立起空間的概念，搭建空間思維的基礎(chǔ)。通過繪畫中對(duì)畫面的控制，掌握大小、遠(yuǎn)近、比例、透視和空間布局等能力。在對(duì)空間里每一個(gè)物體和位置的觀察、分析和表達(dá)的過程中，培養(yǎng)空間分布和整體思考的能力。 “全球本地化”（Glocal），具有Global（全球）和Local（當(dāng)?shù)兀﹥蓚€(gè)單詞的涵義，隨著全球一體化的發(fā)展，“全球化思維、本土化行動(dòng)”，成為許多國際品牌的發(fā)展共識(shí)，孩子們生活在這樣的時(shí)代，具備全球本地化的思維和眼界是很重要的。
藝術(shù)當(dāng)中包含了世界各個(gè)國家和民族的文化精華，通過學(xué)習(xí)世界和本國的藝術(shù)，可以培養(yǎng)孩子們的“全球本地化”思維，讓他們?cè)诰邆涫澜缧缘难酃獾耐瑫r(shí)，也能很好地融入身邊的生活，在全球和本地之間建立聯(lián)系。
“讀史使人明智”，不了解歷史的人，也不能把握現(xiàn)在，贏得未來。藝術(shù)與人類文明相伴而生，一部藝術(shù)史，也相當(dāng)于一部生動(dòng)形象的文明史。通過讓孩子們了解各個(gè)歷史時(shí)期的藝術(shù)形式和藝術(shù)作品，孩子們可以了解各個(gè)歷史時(shí)期人們的生活情況，獲得智慧的啟迪。
歷史思維也可以幫助我們溫故知新，鑒往知來，成為創(chuàng)意創(chuàng)新的源泉。通過讓孩子們了解世界藝術(shù)史上的偉大藝術(shù)形式、偉大藝術(shù)家、偉大作品，可以豐富孩子的創(chuàng)意思想庫，激發(fā)孩子的創(chuàng)作靈感。
如何通過藝術(shù)教育培養(yǎng)孩子的思維能力？
在藝術(shù)教育中，技能訓(xùn)練與思維培養(yǎng)之間的輕重順序如果處理不當(dāng)就會(huì)出現(xiàn)沖突。例如有的家長過分要求孩子技能方面的表現(xiàn)，就會(huì)限制孩子創(chuàng)造性思維和其他思維能力的發(fā)展。
因此，在家庭教育和藝術(shù)教育中，當(dāng)以發(fā)展孩子的思維能力為先，只有孩子的思維能力發(fā)展好了，知識(shí)技能才能得到更好的應(yīng)用。
獨(dú)立創(chuàng)作
堅(jiān)持讓孩子獨(dú)立創(chuàng)作，培養(yǎng)他的獨(dú)創(chuàng)精神和“我能夠做到”的思維意識(shí)。
表達(dá)感受
鼓勵(lì)孩子勇敢表達(dá)自己的情感和想法，增強(qiáng)他們對(duì)自我感受和表達(dá)的自信。
培養(yǎng)自信
引導(dǎo)孩子由自信到“信他”，像相信和尊重自己的作品一樣，相信并尊重他人的作品。
彌補(bǔ)不足
讓孩子在自信的同時(shí)，也能認(rèn)識(shí)到自身的不足，并知道這些不足是可以通過他人的優(yōu)勢(shì)來彌補(bǔ)的。
感同身受
讓孩子學(xué)會(huì)理解并尊重他人，能夠站在別人的立場上考慮問題，能夠?qū)e人的情感和想法感同身受。
分享協(xié)作
鼓勵(lì)孩子分享與協(xié)作的精神，樂于并且善于與他人（團(tuán)隊(duì)）協(xié)作完成任務(wù)。
挑戰(zhàn)試錯(cuò)
通過情感、同理心、多視角思考等方式，為孩子提供足夠?qū)捜莸慕逃h(huán)境，讓他們能夠不斷地挑戰(zhàn)和試錯(cuò)，嘗試新方式。
以上思維的養(yǎng)成，正是孩子們?cè)谒囆g(shù)課程中所要培養(yǎng)的基本素養(yǎng)。
愛因斯坦說：“教育就是當(dāng)一個(gè)人把在學(xué)校所學(xué)內(nèi)容全部忘光之后剩下的東西”，而這種剩下來的東西，就是通過教育所塑造的一個(gè)人的思維方式。
我們都聽過買櫝還珠的故事，在孩子的藝術(shù)教育中，技能訓(xùn)練就像裝珍珠的木匣，而真正寶貴的珍珠則是通過藝術(shù)教育對(duì)孩子思維的養(yǎng)育。我們不能因?yàn)檫^分注重外在的形式，而忽視了內(nèi)在的珍寶。
這是我們?cè)谧鏊囆g(shù)教育的過程中，應(yīng)當(dāng)特別需要重視的一點(diǎn)。我們不能讓下一代成為被應(yīng)試教育耽誤的一代，應(yīng)當(dāng)從國際教育的理念中吸取更多的寶貴經(jīng)驗(yàn)，讓我們的藝術(shù)教育擁有國際視野，又有本土化行為的土壤和環(huán)境，讓孩子的藝術(shù)素養(yǎng)在最合適的教育環(huán)境下自然地扎根生長，快樂幸福地得到培育，最終成為有想象力有創(chuàng)造力有影響力的一代。
這也是斯瑪特一直堅(jiān)持的理念，是我們做藝術(shù)教育的初心。