核心素養(yǎng)時期的教育，從關(guān)注學(xué)科向關(guān)注人轉(zhuǎn)變，從傳授知識技能，向促進(jìn)兒童全面發(fā)展轉(zhuǎn)變。在此背景下的藝術(shù)教育，也應(yīng)以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為宗旨，把兒童作為教育的中心，而將藝術(shù)技能和知識的傳授當(dāng)作素質(zhì)教育的輔助手段。

　　對兒童來說，他們正處在自我人格形成的關(guān)鍵時期，從小形成的健全人格，對人的一生都會起到非常深遠(yuǎn)的影響。而自我人格建立在對自己獨特的、與眾不同的個性特質(zhì)的接納和認(rèn)可之上，只有通過不斷真實地表達(dá)自我，才能不斷地認(rèn)識自我、建立自我、提升自我，讓對自己的生命認(rèn)知更完整。也只有在這樣的過程中，人才能夠享受到做自己的快樂，并為自信、樂觀、同理心等良好品格打下基礎(chǔ)。

　　藝術(shù)教育承擔(dān)著

　　讓兒童學(xué)會“真實表達(dá)”的重要使命

　　心理學(xué)將自我劃分為現(xiàn)實自我和真實自我兩個方面，對真實自我的認(rèn)識越多，人所獲得的進(jìn)步就越大;對真實自我表達(dá)得越充分，人所獲得的幸福感就越強(qiáng)。

　　對于中國的教育來說，長期以來都是以“雙基”教育為主，側(cè)重知識和技能的傳授。在教育的方式上，偏重于理性的方式，重視那些可量化考核的內(nèi)容，傾向于樹立模范和榜樣。在這樣的教育環(huán)境下，學(xué)生的真實自我——每個人感性的、個性的、獨特的那部分就被忽視了。

　　相對于理性的知識而言，藝術(shù)是人抒發(fā)自我情感和想法的重要方式，因此藝術(shù)教育自然而然地承擔(dān)著教育孩子“真實表達(dá)”的重要使命。

　　羅恩菲德曾在其著作中提到了一個有關(guān)家庭藝術(shù)教育的例子。

　　有一對兄妹，妹妹很有繪畫天賦，哥哥則十分平凡。由于妹妹畫得很好，得到了父母的稱贊，哥哥就開始模仿妹妹的繪畫表現(xiàn)方式，希望可以博得父母的關(guān)注。但是這種類似抄襲的表現(xiàn)方式，讓男孩覺得是在用自己不了解的語言去說話，過著沒有自我的生活。這種日子終于使男孩不堪忍受，他開始哭泣，變得沉默寡言。在羅恩菲德的鼓勵和幫助下，男孩最后再度恢復(fù)了自己的表現(xiàn)方式，建立了創(chuàng)作自信，重新變得快樂起來。

　　教育兒童學(xué)會“真實表達(dá)”，培養(yǎng)的是兒童對自己情感和想法的接納態(tài)度，以及充分施展自己才能的暢快感，這些正是兒童自信和快樂的源泉，健全人格的基礎(chǔ)。

　　除此之外，教育兒童學(xué)會“真實表達(dá)”，對于兒童想象力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)，以及藝術(shù)表現(xiàn)力的提升來說，也有根本的意義。

　　我是一名藝術(shù)教育者，本身也是學(xué)習(xí)美術(shù)專業(yè)的。我曾經(jīng)遇到過很多“興趣消失”“才華消失”的例子。有的孩子一開始學(xué)美術(shù)的時候，興致很高，作品也能得到家長的稱贊，孩子覺得很有成就感，但是畫了一段時間興趣就消失了。也有一些美術(shù)專業(yè)的學(xué)生，開始的專業(yè)成績很好，但是隨著學(xué)習(xí)的不斷深入，慢慢就會遇到學(xué)習(xí)的瓶頸，才華和熱情也慢慢消失了。很多藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生，一直到了大學(xué)本科、碩士的時候，才開始努力尋找自己的藝術(shù)表現(xiàn)之路，而之前他們所學(xué)的技能和知識反而成為表達(dá)“真實自我”的障礙。

　　如果兒童從小就開始學(xué)習(xí)用藝術(shù)來表達(dá)自我，那么他們其中很多人可能很早就開始探尋自己的藝術(shù)風(fēng)格，嶄露頭角。即使稟賦不在藝術(shù)，通過真實表達(dá)的藝術(shù)教育，也可以抒懷解憂，養(yǎng)成快樂灑脫的個性，健全的人格，而這正是藝術(shù)教育對兒童所擔(dān)負(fù)的責(zé)任。