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河南衛(wèi)視七夕上新,中國美學YYDS

編輯:斯瑪特兒童美術(shù)??來源:??:2018-08-15 16:26:00

  河南衛(wèi)視這次火了,然后呢?

  七夕當晚,互聯(lián)網(wǎng)上密集出現(xiàn)河南衛(wèi)視又雙叒叕出圈的消息。

  以洛陽龍門石窟大佛為背景的真人實景《飛天洛神》視頻讓刷到的人都想多看一眼。

  壹

  七夕不止談情說愛

  還有家國情懷

  “煙霄微月澹長空,銀漢秋期萬古同。幾許歡情與離恨,年年并在此宵中。”

  憑著《唐宮夜宴》、《洛神賦》等節(jié)目成了觀眾心中的“傳統(tǒng)文化擔當”后,河南衛(wèi)視又來七夕節(jié)炸場了。這一次,他們拿出了河南的“鎮(zhèn)省之寶”龍門石窟。

  如果你已經(jīng)看過這段舞蹈,恭喜你發(fā)現(xiàn)寶藏。還沒看過的話,不妨感受下這段舞蹈帶來的震撼。

  古典旋律中,一群飛天仙子翩翩起舞,畫面如夢似幻,美不勝收。

  

  (圖源:@河南衛(wèi)視 侵刪)

  飛天退去,伴隨著激昂的鼓點聲,龍門金剛登場。

  金剛的四重境界,“無堅不摧、萬毒不侵、至剛無敵、金剛不壞”,展現(xiàn)著歷經(jīng)種種洗禮卻依然堅韌頑強屹立不倒的河南人民的態(tài)度,展現(xiàn)了時代中閃耀的中國精神!

  

  (圖源:@河南衛(wèi)視 侵刪)

  實景拍攝+特效技術(shù),融合《飛天舞》與古風街舞《金剛伎樂》,超美、超震撼的視覺盛宴。

  

  (圖源:@河南衛(wèi)視 侵刪)

  代表神州十三號的13個飛天,將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技進行了完美融合,開頭一段宇航員太空探索,邂逅飛天仙女的鏡頭,把中國人民對飛上天空的向往表達得淋漓盡致!飛天夢和航天夢碰撞,致敬中國航天。

  

  (圖源:@河南衛(wèi)視 侵刪)

  每一個截圖都美如畫,無數(shù)網(wǎng)友感嘆不已:這才是真正的文化自信和中國審美!

  嚴謹舒適的構(gòu)圖

  傳統(tǒng)復古的配色

  處處精致、細膩

  貳

  中國審美永遠在線

  自從故宮的文創(chuàng)將全世界的眼球轉(zhuǎn)向中國風,這次河南衛(wèi)視一石激起千層浪,傳統(tǒng)的精髓,加上時代技藝的詮釋和展現(xiàn),彰顯了中國色彩和中國美學的傳承和創(chuàng)新。

  

  (圖源:微博 你丫才美工 侵刪)

  中國審美永遠在線

  Art 叔叔開講

  中國傳統(tǒng)色彩出發(fā)點是觀念,更重視色彩的意象,一般用正色、間色來區(qū)分。

  正色就是原色,一共五種:赤、青、黑、白、黃。

  

  間色則是正色按照五行相克的規(guī)律兩兩調(diào)配得到的結(jié)果。

  (如紅、綠、紫、碧、騮黃五種顏色為間色。不過,由于五間色本身還能再生成間色,所以間色的數(shù)量是非常大的。)

  

  拋開這些色彩理論,斯瑪特Art叔叔告訴大家:古人關(guān)于一種顏色,都會有一百種左右名稱。

  如粉紅色在記載中稱為“緋” “黛” ,別稱:桃夭色、妃色、楊妃色、湘妃色、嫣紅色、妃紅色等等。

  

  所以被很多人不理解的女生口紅色號其實也是有歷史淵源滴

  于古人而言,色彩的審美是身份的象征,所以既有熱烈高貴的顏色,也有雅致的情趣,還有清冷的純粹。

  于我們而言,中國審美是我們看待世界、追求愉悅的方式,也是外界了解中國的途徑之一。

  《唐宮夜宴》、《端午奇妙游》的全民盛贊,中國文化科技化、時代化、精致化和創(chuàng)新化的演繹,是傳統(tǒng)文化生命力的啟動秘籍!

  

  所以,看《龍門金剛》中的充滿東方奇幻色彩的龍門樂伎,與這段舞蹈一起出圈,許多年輕人都感嘆中國樂器的豐富和奇妙。

  千年文明來自時間長河的遙遠之處,其中的美妙在光陰的醞釀中更加醇香。河南衛(wèi)視大刀闊斧的將科技和現(xiàn)代視覺相結(jié)合,拂去文明璀璨上的積塵,讓經(jīng)典在時代的舞臺冉冉升起,將中華文明的細節(jié)鋪陳到大家眼前。

  這份堅守與創(chuàng)新,讓河南衛(wèi)視火出了圈。而漫漫歷史長河,我們有太多的文化等待著挖掘與傳承,還需要更多像河南衛(wèi)視一樣浪漫的傳承者!

  叁

  斯瑪特做母體文化的

  傳承者、布道者、創(chuàng)新者、演繹者

  中國不差文化,差的是美學和設(shè)計。經(jīng)濟基礎(chǔ)決定文化發(fā)展水平。在這個世界上,強大的國家背后必然要有強大的文化支撐,而強大的文化則來自于對自己民族傳統(tǒng)文化的尊重和弘揚。

  如今那些斑駁的歷史色彩、已離我們遠去,但是厚重的傳統(tǒng)文化不應(yīng)僅陳列在博物館里,世界都在中國的傳統(tǒng)文化中采風,在不同場景中應(yīng)用。

  我們?nèi)绾斡枚嘣氐乃囆g(shù)手法,萃取精華,彰顯時代風尚,將傳承和創(chuàng)新完美融合,斯瑪特少兒美術(shù)教育10多年不斷研磨!

  民族文化的審美熏陶對孩子很重要,對民族文化本身的傳承也很重要。這些事情我們斯瑪特不僅一直在做,而且是全國性的做,力求為中國孩子的成長和中國文化的傳承盡一份力量。

  

  虎符,中國古代帝王授予臣子兵權(quán)和調(diào)發(fā)軍隊的信物。《神圣的圖案》課程,斯瑪特的老師們帶領(lǐng)孩子們體驗權(quán)力和責任的意義,探索及表達,在孩子們心目中最有權(quán)力的是誰?為什么?

  

  《走在北宋的大街上》帶領(lǐng)孩子們解析名畫《清明上河圖》,重點欣賞《清明上河圖》中“最繁忙的汴河碼頭”這一段,一同感受宋朝時期的木質(zhì)拱橋,分析其結(jié)構(gòu)。

  斯瑪特的課程是本土自主研發(fā)的最適合中國家庭的課程,因為斯瑪特堅信只有基于母體文化的課程才能培養(yǎng)自信的孩子,一個人的成長基石源于對自己來自何處的自信及深刻認知。唯有這樣的自信基礎(chǔ),才敢于敞開去面對世界的變化和挑戰(zhàn),絕不迷失。

  斯瑪特的美術(shù)教育,關(guān)于中國文化部分,就是關(guān)于個人成長內(nèi)在文化基石的建造,不僅包含國畫,還包括禮儀文化、古代音樂、古代美術(shù)、古代建筑等等。

  

  《橫豎方圓》以問題導入,從孩子們的反應(yīng)中發(fā)現(xiàn)其對中國山水的感受,從繪畫臨摹用筆中發(fā)現(xiàn)孩子們對于筆墨的熟悉度,從整體畫面的控制中發(fā)現(xiàn)孩子們的把控能力。

  古樂飛天

  

  《古樂飛天》,深淺有致古典紅,彰顯著華貴的穩(wěn)重,嫩黃的裙上一根舞帶,飛天時的韻致......你永遠可以相信中國傳統(tǒng)文化之美。

  

  

  《美從禮出》,鳳冠也可以成為最美的教具。《國粹》動人,華麗的服飾與臉譜藝術(shù),表現(xiàn)出中國繪畫的細膩和工整。

  斯瑪特的母體文化教學針對的是當下中國孩子所處的文化環(huán)境。當今的母體文化和 30 年前相比,就有很大的變化,因為它融入了更多時代的烙印和全新的價值觀和審美觀。而我們的課案研發(fā)、老師的教學能夠及時更新,確保孩子的接受都是不會過時的,學到的都是基于當下的母體文化。

  

  

  是畫家也是研究員!!借助美食了解中國版圖分布。

  

  是畫家也是設(shè)計師,借助《tony眼中的中國》,帶領(lǐng)孩子們分析發(fā)型與時代思潮間的關(guān)系。

  頭發(fā)由線條組成,線條的疏密、長短、彎曲程度的不同都會對發(fā)型產(chǎn)生影響,利用線條表現(xiàn)頭發(fā)的體積感,鍛煉小朋友們的線條表現(xiàn)力。

  

  是畫家也是追“星”人,黑洞、屠呦呦、港珠澳大橋、巴黎圣母院修復、花木蘭與迪士尼、Fast工程、唐宮夜宴,舞蹈看中國......斯瑪特課案總是超前一步。

  今天的孩子們擁有大量接觸信息的機會,了解世界的同時也在汲取傳統(tǒng)文化的精髓。這個時代的年輕人成為歷史舞臺的主角,未來孩子們將以各自的方式傳遞他們所熱愛的文化與篤信的價值觀,他們將賦予傳統(tǒng)國風文化新的著色。

  斯瑪特堅持傳統(tǒng),融入創(chuàng)意,在觀念、表達和形式上不斷創(chuàng)新,在內(nèi)容、質(zhì)量、教學上堅守初心,將文化與意象活化為精美的視覺符號,致力于打造出有溫度有深度又有高度的兒綜合素質(zhì)教育課程,傳承傳統(tǒng)文化,推動文化新生。

  時代之美、匠心之美、創(chuàng)造之美

  期待小朋友和大朋友走進斯瑪特

  與我們一起

  弘揚傳統(tǒng)文化之美

  傳承中國美學

標題:河南衛(wèi)視七夕上新,中國美學YYDS
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