兒童美術(shù)教育對(duì)不同的人具有不同的價(jià)值，從兒童美術(shù)中，心理學(xué)家可以發(fā)現(xiàn)兒童的身心狀態(tài)，藝術(shù)理論家可以找到藝術(shù)發(fā)生學(xué)的證據(jù)，美術(shù)家可以借以拓展自己的創(chuàng)作思路和空間，一些家長(zhǎng)可以滿足自己的虛榮心。然而這些價(jià)值都是外在的，兒童美術(shù)教育對(duì)于孩子的成長(zhǎng)有什么價(jià)值呢？
一、促進(jìn)人的核心素養(yǎng)的形成
核心素養(yǎng)，指的是一個(gè)公民應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)或共通素養(yǎng)，包括思想品德、人文精神、審美品位、思維能力、認(rèn)知理解、合作交流、創(chuàng)新意識(shí)等。兒童美術(shù)對(duì)這些核心素養(yǎng)都有極大的貢獻(xiàn)率。比如，通過(guò)美術(shù)教育對(duì)兒童進(jìn)行思想品德教育就是一種普遍的現(xiàn)象，無(wú)論古今，無(wú)論中外。中國(guó)畫論中關(guān)于繪畫的功用說(shuō)，最早見于《左傳》，其中談到青銅器的圖案和銘文的作用是“使民知神奸”;唐代張彥遠(yuǎn)認(rèn)為美術(shù)之功用是“成教化，助人倫”;魯迅同樣認(rèn)為“美術(shù)可以輔翼道德”。西方的哲人柏拉圖等也有類似的看法和表達(dá)。 二、貢獻(xiàn)學(xué)科素養(yǎng)
每一個(gè)學(xué)科都會(huì)向兒童貢獻(xiàn)獨(dú)特的學(xué)科素養(yǎng)。數(shù)學(xué)能夠訓(xùn)練人的邏輯思維能力和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男袨榱?xí)慣;美術(shù)能夠貢獻(xiàn)觀察力、感受力、想象力、創(chuàng)造力和動(dòng)手實(shí)踐能力。
三、使人形成終身的愛好
兒童學(xué)習(xí)美術(shù)，不一定將來(lái)從事與美術(shù)相關(guān)的職業(yè)，卻能形成對(duì)美術(shù)的熱愛，并有可能在業(yè)余或者退休之后成為一種行為取向，充實(shí)閑暇，豐富精神，提升品位，獲得幸福感。
四、成為職業(yè)
雖然大多數(shù)學(xué)習(xí)美術(shù)的兒童不一定將來(lái)以美術(shù)為職業(yè)，但依然有些兒童長(zhǎng)大后會(huì)選擇美術(shù)作為自己的專業(yè)，以此謀生并獲得成就感。現(xiàn)供職于中國(guó)美術(shù)學(xué)院的曾獲得國(guó)際建筑學(xué)最高獎(jiǎng)普利茲克獎(jiǎng)的王澍先生小時(shí)候就曾在兒童美術(shù)教育家張桂林先生的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)過(guò)美術(shù)，現(xiàn)在從事與美術(shù)相關(guān)的工作。
其他還有一些著名畫家也在童年學(xué)習(xí)過(guò)美術(shù)，后來(lái)就以美術(shù)為終身職業(yè)。 這四種流向體現(xiàn)了兒童美術(shù)的價(jià)值，綜合而言，美術(shù)教育的價(jià)值在于促進(jìn)兒童的身心發(fā)展和人格形成。從這個(gè)意義上說(shuō)，兒童美術(shù)教育具有未來(lái)學(xué)的意義。因此，兒童美術(shù)教育的基本原則應(yīng)該是“立足當(dāng)下，著眼未來(lái)”，無(wú)論家長(zhǎng)還是學(xué)校的教師，都不要過(guò)多地糾結(jié)于眼前的一件作品是否符合成人社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)或者得獎(jiǎng)，而應(yīng)該關(guān)注在學(xué)習(xí)美術(shù)過(guò)程中的兒童身心發(fā)展?fàn)顟B(tài)以及兒童美術(shù)教育對(duì)學(xué)生未來(lái)的正面影響。