在當(dāng)今快節(jié)奏的生活中,有這樣一群人,每天下班之后還有另外一份全職的工作,除了面對(duì)職場(chǎng)的壓力,還面臨著一份更加沉重的責(zé)任,他們便是父母。

在育兒焦慮已經(jīng)成為一種十分普遍的社會(huì)焦慮背后,我們可以看到，年輕父母在當(dāng)下名目繁多的育兒選擇面前是多么無(wú)力和茫然。

父母到底應(yīng)該為孩子培養(yǎng)怎樣的興趣與技能?

究竟哪門(mén)學(xué)科可以真正促進(jìn)孩子的心智發(fā)展?

怎樣的教育模式才稱得上“全面”？

這一個(gè)個(gè)問(wèn)題不僅是父母的難題,也是近年來(lái)國(guó)家正致力解決的教育問(wèn)題。早在黨的十八大和十八屆三中全會(huì)上,便提出了關(guān)于將立德樹(shù)人的要求落到實(shí)處;2014年教育部印發(fā)《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》,提出了“各學(xué)段學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系,明確學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。至此,“核心素養(yǎng)”一詞走進(jìn)了公眾視線,也成為了近年來(lái)中國(guó)教育界的關(guān)鍵詞之一。

那么,究竟怎樣才能合理培養(yǎng)孩子的核心素養(yǎng)?

藝術(shù)學(xué)科在其中扮演著越來(lái)越重要的角色。從蔡元培提出“美育是健全人格的教育”開(kāi)始,美育便被視為可以有效塑造人們良好價(jià)值觀的一劑良方,對(duì)于認(rèn)知能力、審美能力、創(chuàng)造能力提升的意義更是不言而喻。

近年來(lái),中國(guó)基礎(chǔ)美術(shù)教育已正式走進(jìn)核心素養(yǎng)時(shí)代,美術(shù)學(xué)科的五大核心素養(yǎng)包括“圖像識(shí)讀”、“美術(shù)表現(xiàn)”、“審美判斷”、“創(chuàng)意實(shí)踐”和“文化理解”,它們之間各具意義,但又有所交集。通過(guò)對(duì)美育中核心素養(yǎng)的培育,可以幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的價(jià)值觀,塑造解決當(dāng)前社會(huì)多樣復(fù)雜問(wèn)題的能力。這樣的教育要求,與近幾年受到家長(zhǎng)追捧，“以美德教育為核心、全面提升兒童的綜合素質(zhì)、培養(yǎng)兒童美好心靈”的SMART教育模式不謀而合。

SMART教育模式的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)

“幫助兒童有更幸福的人生”是SMART教育模式創(chuàng)始人、斯瑪特教育集團(tuán)創(chuàng)始人武志的初心。而這何嘗不是每一位在育兒道路上感到焦慮的父母的初心?藝術(shù)給了人一雙觀察世界的眼睛,而SMART教育模式則為家長(zhǎng)和孩子們提供了一種與世界共同成長(zhǎng)的方式。

正如武志所說(shuō),通過(guò)Subject(學(xué)科教育)、Morality(美德教育)、Art(藝術(shù)教育)、Relationship(陪伴教育)、Travel(戶外教育)的綜合素質(zhì)教育模式,強(qiáng)化了中國(guó)傳統(tǒng)教育中所缺失的內(nèi)容;通過(guò)整個(gè)家庭美育的升級(jí),提升孩子的審美觀,形成健康的價(jià)值觀,讓孩子和家長(zhǎng)實(shí)現(xiàn)共同的綜合成長(zhǎng)。

有時(shí)候,育兒的焦慮或許來(lái)自于成長(zhǎng)的“錯(cuò)位”。

家長(zhǎng)們往往只關(guān)注孩子在學(xué)習(xí)中的成長(zhǎng),卻忽視了自身對(duì)于他們正在學(xué)習(xí)領(lǐng)域的知識(shí)和技能空白。當(dāng)我們面對(duì)孩子幼小而稚嫩的面孔,當(dāng)我們小心翼翼地為孩子播下藝術(shù)的種子,卻對(duì)孩子的未來(lái)一無(wú)所知。或許,需要成長(zhǎng)的不僅僅是孩子。SMART教育模式提倡的陪伴教育,便是將家長(zhǎng)的陪伴、家長(zhǎng)與兒童的共同成長(zhǎng)作為重要的一課。請(qǐng)耐心地與你的孩子一起學(xué)習(xí)、一起成長(zhǎng),不要讓他們?cè)诔砷L(zhǎng)的道路上孤軍奮戰(zhàn)。請(qǐng)勇敢地牽起他們稚嫩的小手,一起用藝術(shù)療愈那份其實(shí)并不可怕的育兒焦慮。